Свобода - Сколько стоит выкупиться у барина

Свобода - Сколько стоит выкупиться у барина

Есть в Спасском уезде Рязанской губернии, в пяти километрах от Аки, село под названием Ижевское. Земли у местных крестьян немного и почти вся она для пахота не подходит, сплошь лес и немного заливных лугов. При этом в 1830-х годах Ижевское – это просто гигантское село на пять с половиной тысяч мужских душ, то есть население тут как минимум 11 тысяч человек.

Для сравнения, во Владимире тогда живет 12 тысяч, а в Рязани – 15 тысяч. Главная улица в Ижевском тянется на четыре версты и застроена каменными домами. Каменными домами, которые крепостные крестьяне построили себе сами.

При этом на дворе крепостное право, барщина, оброк, страна нищая, но вот как будто не здесь. Что тут случилось? Местные мужики всегда так или иначе промышляли какими-то ремеслами. Ну, потому что как-то надо оброк барину платить, если пахот на земле нет.

И вот в 20-х годах несколько уроженцев села съездили в Таганрог и научились там делать винные бочки. Дело в том, что в местный порт регулярно приходили корабли с импортным вином, но бочки, в которых его привозили были, как такие танкеры, полторы тонны весом. На телегу ее не поставишь, в магазин не закатишь.

Так что вино приходилось разливать в импортные же бочки, но размером поменьше. Но мужики из Ижевского оказались рукастые, быстро захватили рынок винной тары в Таганроге, потом внедрились во все порты Черного моря, а затем еще начали обслуживать и отечественные виноградники. Ижевцы привыкли поколениями страдать от нехватки земли.

А тут на их улице просто опрокинулся грузовик с счастьем. Село растет, процветает, каменные дома отстраиваем, вроде благодать, всего хватает. Всего, да не всего.

Крепостным села Ижевская не хватает одной важной вещи – свободы. Все их имущество, даже одежда, формально принадлежит барину. Барин может крестьянина продать, может женить на каком хочет, может в солдата отдать.

Так что вот воля для крестьянина значит очень много. Хотя порой крестьяне так привыкали к своей жизни, что уже с трудом представляли жизнь на свободе. Кроме того, свобода стоит очень-очень дорого.

Барин мог продать крестьянина другому барину за 100 рублей. А если ты сам хочешь выкупиться, то счет мог доходить и до нескольких тысяч. Но история ижевских бочаров все равно уникальная.

Потому что получить вольную у помещика решили не какие-то самые свободолюбивые или самые успешные из местных крестьян. Все одиннадцатитысячное село Ижевское решило выкупиться целиком. Это третий сезон подкаста «Время и деньги» студии Либо-Либо о роли бизнеса в истории.

Воск, пушнина и нефть. Мы привыкли читать о них в учебниках, но мало знаем о том, как эти ресурсы стали такими ценными и что за люди торговали ими. Но предприниматели веками меняли историю нашей страны наравне с генералами и царями и часто даже против их воли.

Здесь я рассказываю о деловых людях и деловых схемах от средних веков до новейшего времени. Подкаст выпускает студия Либо-Либо. Меня зовут Андрей Аксенов.

Привет. Все выпуски этого сезона уже сейчас можно послушать по подписке в Либо-Либо Плей или в приложении подкасты от Эппл. Ссылки в описании.

Давайте посмотрим на человека, которому принадлежит это вот супер-успешное село. Его зовут Николай Иванович Демидов и он потомок горнозаводчика Никиты Демидова. Про правнук, если быть точным, в поколении Николая Ивановича было уже 26 мужчин.

Большая часть из них ни Урала, ни Шахт в глаза вообще не видели. Он вот сам, например, пехотный генерал. Из баснословных богатств первого Демидова, созданных еще в Петровскую эпоху, Николаю Ивановичу досталось что-то около 10% и все это в виде имений, а не заводов.

С промышленностью в его ветке семьи завязал еще дед. Итак, сам Николай Иванович Демидов кадровый военный. Не сказать, что блестящий, воевал он только в 1808 году против Швеции, а вторжение Наполеона в 1812 году он вообще все пропустил, потому что служил в Финляндии.

К 30-м Демидов дослужился до генерала, но служба его выражалась в том, что он руководил пажеским и кадетским корпусами и еще плюс рулил царскосельским лицем. Короче, он занимался образованием будущих молодых офицеров из дворя. И на этой стезе он отличился, в общем, только тем, что как-то выбесил писателя Николая Лескова.

У Лескова есть рассказ «Кадетский монастырь», где вот как раз этот самый Демидов выведен как тупой ханжа, который жестко обращался с кадетами, требовал бессмысленной дисциплины, все время читал какие-то нотации и еще был дико суеверен. Там учащиеся выкладывали на пол корпуса крестики, чтобы избавиться от визитов душнилый директора, потому что Демидов боялся через эти крестики переступать. Плохая примета.

Еще в мемуарах писали, что у него был гигантский нос и какая-то очень странная даже по тем временам прическа. Жил он один, женат, не был, детей не имел, но с остальными Демидовыми теплых отношений не поддерживал. Вот такой у нас барин.

Еще на момент старта этой истории, то есть в 1820-х, у него гигантские долги. Каким-то образом наш вот этот пехотный генерал, наследник колоссального состояния, настолько хреново обращается с деньгами, что ижевская, то есть и земля, и крестьяне целиком находятся в залоге под кредит. И судя по поведению барина, средств на уплату долгов нет и не предвидится.

Что там случилось с Демидовым, нам уже никогда не узнать. Мужики традиционно верили в карточный проигрыш, но они просто представить себе не могли, что человек с доходом в 200 раз больше, чем у зажиточной крестьянской семьи в 1820-х не мог свести концы с концами. Короче, чувство такое есть, что человек как-то не нашел себя и не состоялся.

Но дело в том, что в конце концов Демидова одноразово посещает гениальная коммерческая идея. Во время служебной поездки в Таганрог он видит, как в порту разгружают огромные бочки с импортным вином, которыми очень и очень неудобно торговать в розницу. На рынке средневинной тары есть явная ниша, и ее почему-то пока что никто не занял.

И это именно он, Демидов, отправляет в Таганрог на обучение несколько своих крепостных бочаров, и Ижевская просто в считанные года превращается в село-единорог, где крестьяне делают настолько огромные деньги, что могут всерьез задуматься о вольной для всего села целиком, а село, напоминаю, размером с город. Итак, почему это бочарное ремесло оказалось отличной бизнес-идеей? Дело в том, что здесь совсем немного от столярного мастерства и очень много от предпринимательства. Дубы растут в одном месте, бочары живут в другом, а бочка дубовая нужна в третьем.

Кроме того, винные бочки всегда заказывают такой большой партией, которую одному бочару с подмастерьем вдвоем не осилить. Корабль привозит вина на тысячу две бочек, и тут нужна артель мужиков человек в 30-40. Процесс выглядел таким образом.

Для начала надо было купить дуб. Дубовые брёвна ижевцы покупали по весне в Казанской губернии, после чего бурлаки тянули баржи с брёвнами по Волге до Нижнего и затем по оке до Ижевского. Всё лето древесина сохла.

Зимой артельные мужики изготавливали клёпки. Клёпки это такие изогнутые дощечки, из которых потом будут собираться бочки. И клёпки вот эти должны подходить друг к другу идеально.

Так что и все инструменты, и верстаки, и шаблоны у бондаря специальные. Мужики делали эти клёпки всю зиму, потом грузили заготовленные клёпки на большие лодки и отправлялись в путь. Они плыли по оке до Нижнего, затем вниз по Волге до дубов клёпки.

Это почти современный Волгоград. Там они нанимали телеги, которые перевозили их товар на Дон, затем нанимали баржи и сплавлялись по Дону до моря, а там уже перегружали заготовки на морские суда и развозили по портам Чёрного и Азовского морей. И вот уже только на месте, в портах, прямо в винных складах, ижевцы собирали бочки из клёпок.

Ну потому что везти готовые бочки прямо из своего села абсолютно невыгодно. Транспорт стоит дорого, ну то есть везти готовые бочки это тупо везти воздух. И когда кончалась морская навигация, ижевцы тем же путём уходили домой.

Ну то есть, на самом деле, изготовление винных бочек требует солидных предпринимательских способностей. Здесь есть закупки, очень сложная логистика, нужно точно составить расписание перевозок, распределить клёпки и артели по всем портам и так далее. А ещё надо договориться с винноторговцами.

Это люди солидные, обороты у них большие. В страну ввозят на 13 миллионов рублей вина в год, и это на минуточку 6-7% от объёма всего импорта в стране. Заказывать винноторговцев большие, по 10 тысяч рублей и больше.

На этом рынке все деловые, купеческой складки, к ним как бы в лаптях не придёшь в офис. Так что, для дела ещё и нужны солидные оборотные деньги. Нужно купить сырьё, бандарям нужно жить всю зиму, пока не начнут платить за готовые бочки, и самое главное, контракты заключаются под залоги, гарантирующие их исполнение.

Короче говоря, это по минимуму нужно 10-15 тысяч рублей. Так, к чему я всё это веду? В России в каждой деревне можно было найти бочара, который тяп-ляпы сделает протекающую бочку. Но вот в бизнес видных бочек так просто не войти.

Нужен стартовый капитал, нужно много работников, нужно очень хорошо уметь считать деньги, организовывать производство, логистику и так далее. И вопрос, что такого-то особенного в селе Ижевском, что они такое смогли? Помните, я говорил в самом начале выпуска, что Ижевское было очень людным, и при этом имело мало полей. Это означало, что крестьяне этого села чаще ездили в город зарабатывать.

Ну то есть и руками работали там, и торговали. Ну и в своём селе они тоже больше занимались ремёслами, по сравнению со всеми окружающими. Изначально это было вынужденной мерой, потому что оброк-то надо платить, а земля не родит.

Ну а в итоге это всё привело к тому, что в селе оказалось достаточно свободных рук, умных голов и, видимо, подкопленных денег, чтобы ворваться в совершенно новый бизнес, у которого инфраструктура растянута на сотни и даже тысячи километров, и годовые обороты тут стартуют от десяти тысяч рублей. Это всё очень солидно. И владение такими крестьянами могло бы просто озолотить Демидова.

Могло бы, но не озолотило. И даже совсем наоборот. У нас в студии Либо-Либо есть куча разных отличных подкастов про историю технологии бизнеса и отношения.

Я сам веду два подкаста, этот и «Закат Империи» про революцию, секс, наркотики и панк-рок в эпоху Николая Второго. Удобнее всего их слушать в нашем приложении Либо-Либо Play, но это ещё не всё, потому что в том же приложении у нас есть для вас аудиогиды. И самый первый гид, который мы выпустили, озвучиваю тоже я. Вместе с Оливером Уордропом, британцем и путешественником из 19 века, мы проведём вас по улочкам и площадям центра Тбилиси.

Гид задуман так, чтобы вы могли его слушать, находясь в городе и гуляя по маршруту. Но если вы где-то далеко, а вам тоже очень хочется послушать про Тбилиси и его историю, то конечно и так тоже можно сделать. В любом случае, рассказ будет интересный.

Я лично просто обожаю Тбилиси и буду рад с вами погулять, хоть виртуально. Ссылка на гид в описании выпуска. Вообще, Демидов запомнился в Ижевском как добрый барин.

Он мало лез в дела сельчан, крайне редко появлялся в имении, совсем не самодурствовал и даже дал селу так называемую Ижевскую конституцию. Это такая сложная инструкция по управлению сельскими делами. Там у него село как бы делилось на пять отдельно управляемых частей и имело общий сельский совет.

И кое-какие выборы разнообразных должностных лиц тоже проходили. Но самое главное, Демидов брал с Ижевцев всего лишь 10 рублей об урока с души в год. В переводе на современные деньги это получалось всего лишь 24 тысячи рублей в год с работника.

Кажется, да, 24 тысячи в год не очень много, но свободных денег у мужика в ту эпоху обычно было мало. Если в большом хозяйстве и появляются где-то излишки, то они сразу куда-нибудь вкладываются. И вообще чаще всего крестьяне предпочитали отдавать оброк не деньгами, а тем, что вырастили.

Ещё и налоги на отплатить государству. Так что, хотя сумма вот эта кажется небольшой, но для среднего крестьянина она была прямо на самой границе возможностей, а если год не очень урожайный, то ты просто попадаешь в долги. Но вот ижевский мужик не обычный средний крестьянин.

Для него такой оброк, средний для региона, был просто подарком. Он-то зарабатывал сильно больше обычного пахаря из Рязанской губернии, деньги у него свободные водились, а барина он платил, получается, как все. Как так вышло, что ижевцы занимались уникальной сверхэффективной деятельностью, а барин с них получал, как если бы они уныло ковыряли сахой какие-нибудь тощие суглинки за оврагом.

Дело в том, что Демидов, как и многие дворяне-помещики того времени, просто ничего не понимал в бизнесе. В Ижевском он появлялся редко и контактировал с селом через управляющего. Управляющего звали Антон Воронков, и он сам был тоже конечно крепостным крестьянином Демидова.

Он дальше в нашей истории сыграет большую роль, потому что отчасти именно его стараниями Демидов, если сказать прямо, был тупо не в курсе, насколько хорошей была его идея отправить мужиков в Таганрог. Это феноменально на самом деле, но с его точки зрения с Ижевским была вообще беда, потому что оно, как я уже говорил, было заложено под кредит, и как платить этот кредит, непонятно. Кредитным учреждением для той эпохи являлся внезапно воспитательный дом, точнее его судная касса.

Да, это очень странно, но тогда именно у этой конторы было две функции. Первая – воспитывать подброшенных младенцев, и вторая – выдавать кредиты под залог недвижимости. Подумайте, что будет, если воспитатели из детского дома начнут выдавать кредиты.

Даже на самом деле и думать не надо, а можно просто послушать выпуск нашего подкаста про банковские вклады. Это шестой выпуск прошлого сезона. Если вы помните, там феерическая история совершенно про людей, которые решили заняться банковским бизнесом, и вот председателем своего банка они выбрали самого сведущего человека, которого только смогли найти.

Как раз бывшего управляющего именно этой судной кассы воспитательного дома. Чем там все закончилось, можете себе представить, если не слушали, спойлер, ничем хорошим. Короче говоря, этот воспитательный дом был одновременно очень плохим кредитным учреждением и очень плохим детским домом.

Вот Чичиков, да, из мертвых душ, он собирался именно в воспитательном доме прокредитоваться под мертвые души, и, конечно, возвращать кредит не планировал. Почему? Ну, потому что это было ровно настолько фиговое кредитное учреждение, что оно могло дать в долг под залог в виде списка мёртвых крепостных. Так вот, наш Демидов заложил Ижевское в опекунском совете целиком, по максимальному тарифу в 200 рублей за душу, и ещё ничего не отдал и не доплатил проценты.

Теперь Демидов должен вот этому банку больше миллиона рублей. Его ежегодный обязательный платёж – 77 тысяч рублей. Причём ещё вот для дворян, для опоры трона, специально делали очень льготные условия по кредитам, это у него льготные условия.

Но Демиду это не очень помогает, потому что с мужиков своих он получает 55 тысяч рублей в год, а банку должен 77, напомню. И больше у него никаких денег нет. Ну, вообще, надо сказать, что у дворян той эпохи были сложные отношения с деньгами, это да, пусть купчины деньги считают, не барское это дело.

Ну, в результате, к 1830 году Демидов вызвал к себе управляющего Воронкова и объявил – всё, ребята, труба, деньги нужны срочно, так что придётся Ижевское продавать. И это фиговые новости для крестьян, потому что не факт, что новый хозяин будет так же плохо дружить с математикой. Особенно после того, как он выложит за село столько, сколько оно стоит.

Ну, а стоит оно минимум столько, сколько Демидов должен банку. Больше миллиона. Короче, не видать Ижевским базового оброка, как своих ушей.

Но, говорит Демидов, есть вариант. Вы можете скинуться и выкупить себя сами. Мне, в принципе, всё равно.

Вообще, из сегодняшнего дня логику Демидова понять можно. У него жены нет, наследников нет, лет ему уже под 60, так что, в сущности, что там будет с этим селом после его смерти, кому он о том достанется – по фигу совершенно. Но для того времени это довольно редкая ситуация.

Иметь настолько плохие отношения с родственниками, чтобы некому было завещание оставить. И это для патриархальной России 19 века прям неожиданно. Так что, ижевские мужики от офера барина выпали в осадок и какое-то время просто не отвечали ничего определенного.

-

Попробуйте РЖДТьюб - видеохостинг для железнодорожников!

Типа, выкупятся на свободу, прям всем селом, ну, мы чё-то даже прям не знаем. Тогда Демидов, просто представьте себе, организовал для 12 авторитетных крестьян экскурсию в два рязанских села, которые уже выкупились к этому времени от помещиков. Типа, мужики, не тупите, выкупайтесь.

Ну, короче, жизнь соседей на свободе понравилась ижевцам, и они такие дали согласие, окей. Тогда Демидов сделал свой следующий ход. В ноябре 1830 года он прислал из Москвы гонца, который сообщил мужикам, что они должны за три дня собрать по еще незаключенной сделке аванс в 150 тысяч рублей.

Это около 120 миллионов рублей на наши деньги. Или, если вы не собираете, то Ижевское с крестьянами будет продано другим покупателям. Ха, крестьяне села снова опешили.

Какую-то часть денег немедленно дали крестьяне из управления села. Какую-то часть после уговоров внесли мужики побогаче. А остальных деревенских богатеев пришлось уговаривать силой.

То есть буквально этих богачей просто начали пороть, пока они не выдадут деньги на аванс. И постановил их пороть не барин, а сельский совет. Богачей положили под розги, пока они не сделали свои взносы.

И все это происходило внутри наиболее состоятельной сотни крестьян. И разошлись они в общем настолько, что за три дня собрали не 150, а 200 тысяч рублей. Так барин покрыл какие-то срочные долги свои и убедился, в общем, что его мужики способны платить крупные суммы.

Так, стоп. Смотрите-ка, что получается. Крестьяне передали барину гигантские деньги буквально под честное слово.

А вообще-то село с точки зрения Демидова заложено, еле-еле вытягиваясь за стандартный оброк. Как это так вышло-то вообще? По букве закона, правда говоря, и мужики были имуществом барина, и все их деньги были имуществом барина. И вот Демидов имел полное право их обмануть, не вернуть им деньги, и удвоить, и даже утроить оброк.

Ну он же видит, какую часть заработков они способны накапливать. И, конечно, это риск. Как вообще крестьяне не побоялись за три дня выдать барину такую колоссальную сумму? Ну потому что крестьяне тоже не лыком шиты.

В случае чего у них всегда был стандартный инструмент борьбы с жадностью помещика. Они организовывали кампанию неповиновения и саботажа. Они максимально включают дурака в ответ на претензии, и в результате помещик лишается всех своих доходов.

Но вот в этом конкретном случае, похоже, крестьяне были уверены, что кредиторы все равно дожмут барина. Деваться ему, в общем, некуда. Так или иначе, Демидов отменять сделку все-таки не стал, и после внесения аванса переговоры окончились на следующих условиях.

Крестьяне платят 700 тысяч рублей разом, принимают на себя вот этот весь кредит, который больше миллиона, и еще в течение 40 лет они платят Демидову по 22 тысячи рублей в год, и вот за такую сумму они свободны. И вся Ижевская земля тоже принадлежит им. Вот в такую сумму крестьяне оценили свою личную свободу.

То есть раньше они должны были платить по 10 рублей в год на душу, а теперь были готовы платить ровно в 2,5 раза больше еще 40 лет, только для того, чтобы стать свободными. Проект договора, как того требовал закон, был отправлен на рассмотрение в Комитет министров, а потом пошел на утверждение самому царю. И министры были просто шокированы такой высокой ценой и сообщили об этом Николаю I. Царь согласился с доводами и отказался утвердить договор, велел передать Демидову, что ему следует уступить крестьянам немного.

И поэтому на следующем раунде переговоров условия были улучшены, единоразовый платеж уменьшился до 650 тыс. рублей, а ежегодный платеж в 22 тыс. рублей следовало платить всего лишь 15 лет, ну или до смерти Демидова, что там раньше настанет.

После исполнения всех этих условий, ижевцы вступают в сословие свободных хлебопашцев. По существу дела они становятся кем-то вроде мещан, но в сельской местности. Они по-прежнему будут платить налоги государству, но в отличие от обычных государственных крестьян, они не будут обязаны платить оброк в казну, потому что вся земля принадлежит им, а не казням.

Ну в общем, поздравляем Николая Ивановича, многоходовочка его удалась, договор заключен, утвержден императором, и настало время исполнения условий. Было очевидно, что нет никаких шансов собрать все деньги со всех крестьян поровну, потому что одни богаты, другие бедны, третьи вообще нищие. Что здесь делать? Крестьянские лидеры почесали в своих бородах и постановили.

Всё вот это вот кредитное обязательство разделили на 1100 долей. И каждая доля, доля получилась такой. 415 рублей надо заплатить немедленно, а ещё в эту долю входят ежегодные платежи в течение 15 лет.

Вся земля села Ижевского, соответственно, делилась на те же самые 1100 долей. И у крестьянина каждого есть выбор. Ты можешь на себя взять долю вот этого кредита и получить за это долю земли.

А можешь взять две доли кредита и получишь побольше земли. А можешь вообще не участвовать в выкупе, ты останешься свободным, потому что село освобождают целиком, но ты останешься без земли. И когда тебе земля понадобится, придётся арендовать её у соседей.

И вот сразу 100 долей взял себе управляющий Воронков. Это вообще-то значит, что у него прямо сейчас на руках было по минимуму 60-70 тысяч рублей, чтобы внести немедленный платёж. Это при том, что глупый барин получал 55 тысяч рублей в год со всего села.

И тот самый Воронков ему рассказывал, что больше собрать ну просто никак вообще не выйдет. Другие мужики из богатых взяли на себя по 10-20 долей, а большинство мужиков не заплатили даже за одну единственную долю. Богачи думали, что с годами остальные безземельные мужики постепенно всё равно выкупят себе земельные доли, но земля за это время подорожает, так что вложения сейчас дадут богачам прибыль в будущем.

В сознании крестьян, даже вот самых богатых, свободно так прочно ассоциировалось с землёй, что они кое о чём позабыли. Все остальные мужики мгновенно догадались, что основные деньги они-то зарабатывают не на пашне, а на чёрном море бочарным ремеслом. Зачем вам вообще платить большие деньги за ненужную земельную долю? Пускай она остаётся у богача, он скоро сам попросит мужика арендовать землю за копейки, всё равно эту землю девать некуда.

И богачи начали тонуть. Они отдали свои оборотные средства на выкуп, они остались без денег и с лишней землёй, которая приносит ничтожный доход и которая никому не нужна. Но самое главное, за этой вот бесполезной земельной долей следовала обязанность платить соответствующую часть выкупа, ежегодно надо вносить платежи.

А цена земельной доли непрерывно падала, и через 10 лет то, за что заплатили 415 рублей, шло уже по 40. По существу дела получилось так, что богачи, забравшие себе землю, бесплатно купили свободу тем односельчанам, которым земля была не нужна. Ситуация стала очень конфликтной.

Владельцы земельных долей составляли комитеты, меняли условия пользования землёй, меняли условия распределения выкупа, непрерывно скандалили между собой, ссорились. Воронков, который отдал Демидову свой оборотный капитал, окончательно пал, утерял лидерскую позицию и всем стал просто ненавистен. В конце концов, конкуренты обвинили его во взятках при размежевании с соседскими сёлами, добились его ареста и он вообще умер в тюремной больнице.

А мужики, не желавшие пользоваться землёй, тем временем не платили за выкуп ничего, покупали сено и овощи у соседей, а сами просто больше времени уделяли изготовлению бочек, и за это взять выкуп было невозможно. А на село же падала беда за бедой. Три раза за 20 лет случился тотальный неурожай, затем две трети села были уничтожены пожаром, в 1840-х полсела перемёрзло от холеры и вышло так, что даже через 50 лет в 1880-х в селе было меньше жителей, чем при выкупе в 1832 году.

Крымская война на два года обнулила спрос на винные бочки. Племянница покойного барина подала на ижевцев в суд и об продолжении платежей, хотя её иск был очевидно неправым и ижевцы выиграли, конечно, дело, но на взятки продажному суду Николаевской эпохи ушли серьёзные деньги. Но главная беда крестьян была в том, что бизнес на винных бочках потихоньку усыхал.

Даже вот в такой медленной, вялой экономике за 10-20 лет в любой выгодной рыночной нише происходили большие изменения. Конкуренты постепенно подтягивались, цены сбивались. Ну, конечно, по мере падения доходности бочарного производства ижевцы искали себе другие занятия.

В селе открывались разные маленькие мастерские заводики, но второго столь замечательного успеха уже не случилось. В 1861 году отменили крепостное право. Ещё через 4 года выкуп земли был наконец окончательно завершён.

Ижевское сельское общество стало полным хозяином земли наконец-то и получил право, совершенно официально, юридически уже закрепить землю за хозяевами. Выкуп выплачен. Но земля эта уже настолько мало интересовала ижевцев, что они 2 года не могли собраться на сход, чтобы закончить это дело.

Только в 1867 году все отношения, связанные с демидовским выкупом, были окончены. А бочарный бизнес ожидали следующие удары. На реках появились танкеры, а на железных дорогах – цистерны.

Вёдра, тазы, бочонки и прочие ёмкости стали теперь делать из оцинкованного железа. Ну, конечно, винная дубовая бочка была нужна по-прежнему, но спрос на бочарную работу упал в разы, и оголодавшие бочары сбили цены на бочку до позорного минимума. К 1913 году бочарной работой в Ижевском занималось только 160 человек.

Ижевское превратилось в обычное ремесленное село. Это был подкаст «Время и деньги» Студии Либо-Либо. Выпуск для вас готовили сценарист Игорь Ерохов, редактор Семен Шишенин, факт-чек Никита Дешевых, продюсерка Олеся Бутенко, звукорежиссеры Юрий Шустицкий и Ильдар Фаттахов, композиторы Кира Вайнштейн и Михаил Мисоведов, автор обложки Максим Сергеев.

Меня зовут Андрей Аксенов. До встречи через неделю. Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова