История Японии на карте

История Японии на карте

У японцев очень мудрёная история. Если спросить у гугла, какие города были столицами в Японии, он выдаст название нескольких десятков городов. Если копнуть глубже, выяснится, что здесь жили какие-то айны, было двоевластие и три столетия самураев.

А современный император Японии ведет свой родословный уже более двух тысячелетий. Даже Камикадзе, это не пилот-смертник второй мировой войны, как мы привыкли думать. Слишком много загадок с этой Японии.

Давайте разберемся, что к чему в истории Японии всего за 17 минут. Начнем мы издалека. 20 тысяч лет назад в Японию можно было прийти пешком.

Она соединялась на юге с Корейским полуостровом, а на севере с Дальним Востоком. Японское море было озером. На всей этой территории до самого Сахалина проживал народ айну.

До сих пор ученые не могут точно объяснить истоки их происхождения и расовую принадлежность. И европеоиды, и австралоиды, и монголоиды. Догадок и предположений больше, чем подлинных материалов свидетельств и фактов.

Своеобразие айнов столь велико, что некоторые антропологи выделяют этот этнос в особую малую расу, так называемую Курильскую или Айнскую. Как бы то ни было, в течение 7 тысяч лет уровень воды постепенно поднимался, затапливая водой сухопутные пути. Айны потеряли связь с материком и начали вести самобытный образ жизни.

Керамика, надежный признак развивающегося человека, появилась в Японии около 10 тысяч лет назад. Это самая ранняя в мире дата. Исходя из этого, можно предположить, что айны одна из самых ранних цивилизаций на земле.

Земледелием айны особо не занимались. Основным занятием была охота, ловля рыбы и сбор ягод, грибов и кореньев. Женщины занимались хозяйством, пряли нити из крапивы, шили одежду из коры.

Мужчины владели воинской подготовкой, владели оружием и умели драться. Но противостоять масштабному наступлению не могли в силу неорганизованности и нежелания объединяться в большие группы, в отличие от японцев, ведомых первоимператором Дзимму. В VII веке до н.э. айну начали теснить пришельцы, монголоидного типа, предки современного населения страны.

Они пребывали постепенно на протяжении последующих нескольких сотен лет. Принесли с собой гончарный круг, бронзу, железо, культуру риса. Острые железные мечи помогли японцам потеснить айнов на север страны.

-

Попробуйте РЖДТьюб - видеохостинг для железнодорожников!

Изоляция азиатского континента обеспечивала японцам защиту от нападений других народов и способствовала развитию на архипелаге самобытной цивилизации. Кроме того, она помогла японцам избирательно подходить к внедрению иностранного опыта, то есть они брали то, что им хотелось, а не то, что им диктовали какие-нибудь захватчики. Так японцы позаимствовали у китайцев письменность, календарь, а потом буддизм, который не прижился из-за разногласия влиятельных лиц, но император пошел на уступки и позволил новой религии быть, однако вскоре пришла чума и погибло большое количество населения.

Люди посчитали это как проклятие за предательство своей родной религии и статуи Будды, привезенные из Китая, были утоплены, а храмы снесены. Только спустя время буддизм смог укрепить свои позиции в Японии благодаря клану Сога. В начале восьмого века в Японии продолжается активная деятельность по формированию институтов власти и выработке норм отношений между государством и подданными.

Японская государственная модель была скопирована с китайской. Первый свод законов Японии был составлен в 701 году, он назывался Тайхорё. Например, один из законов запрещал физическую расправу над преступниками, предлагая их депортировать из страны, чтобы не навлекать на себя кегарэ – ритуальную грязь, вызываемую смертью.

Благодаря введению в действие свода Тайхорё, историки именуют Японию восьмого-девятого веков государством, основанным на законах. Формально никто не отменял Тайхорё вплоть до принятия первой японской конституции в 1889 году. После того, как у японцев окончательно сформировалась государственность, между ними и Айнами началось долгое кровопролитное противостояние.

И хотя некоторым вождям аборигенов удавалось организовать восстание и даже разбить отряды противника, но, безусловно, против японской армии туземцы были бессильны. С течением времени одну часть Айну истребили, а другая растворилась в японском этносе. Сегодня людей, считающих себя Айнами, насчитывает не более восьми тысяч человек.

Все заслуги Айнов японцы присвоили себе – навыки в охоте и рыболовстве, создание одежды из коры, даже камень и самурайская культура имеет Айнские корни. Многие слова, которые считаются японскими, принадлежат этому народу. Например, Цусима – значит «далекий», а Фудзи – «бабушка».

Ематай – переводится как «здесь море рассекает сушу». Развитие государственности требовало концентрации придворной элиты и создания постоянной столицы. До этого времени каждый новый правитель строил себе новую резиденцию.

Оставаться во дворце, пропитанном кагоре, из-за смерти предыдущего государя, считалось делом опасным. Но в восьмом веке модель кочевой столицы уже не соответствовала масштабам государства. Первой постоянной столицей Японии стал город Нара.

Место для его возведения было выбрано исходя из геомантических представлений и защищенности пространства. На востоке должно протекать река, на юге обязательно наличие пруда и равнины, на западе – дороги, на севере – горы. Под данным параметром позже будут подбираться места строительства не только городов, но и усадеб и аристократов.

Город Нара представлял собой прямоугольник площадью 25 квадратных километров и копировал структуру китайской столицы Чанань. Девять вертикальных и десять горизонтальных улиц делили пространство на равные по площади кварталы. У города в подчинении находилось более шестидесяти провинций, каждая из которых возглавлялась своим губернатором, назначенным из центра.

Согласно принятому за несколько лет до этого своду законов, земля и проживающее на ней население считалось собственностью государства. В период Нара, длившийся около 80 лет, столицы строили большие храмы и монастыри. Это привело к огромному влиянию буддизма.

Одному буддийскому монаху из захудалого провинциального рода удалось настолько починить себе жившую в то время императрицу, что он даже возжелал стать императором. Однако смерть императрицы помешала его планам, и чтобы избавиться от влияния буддистов на членов императорской семьи, столицу перенесли в город Хэйян, где не было построено ни одного буддийского храма. Начиная с XII века, все большее влияние на политическую жизнь государства начинают оказывать провинциальные военные кланы.

Главное соперничество разворачивается между кланами Тайра и Миномото. Более удачливые Тайра, установившие связи с императорской династией, вызывали недовольство и зависть своих соперников, что привело к затяжной войне, в которой побеждают последние. Представитель клана Миномото, Юри Томо, последовательно устранивший всех конкурентов, получает от императора должность Сэйи Тойсюгуна, и в Японии на долгие века устанавливается фактическое двоевластие.

Император становится верховным жрецом, а вся реальная власть принадлежит военным правителям Сюгунам. Новое правительство Сюгунат было основано в родном городе Юри Томо – Камакуре. В 1274 году монголы, завоевавшие Китай, отправляются по Китайский флот с монголами на борту, предварительно разграбив острова Ики и Ицусима, направляется в залив Хаката.

Японские войска, уступавшие монголам и в численности и вооружении, были обречены на поражение. Однако налетевший тайфун разметал флот противника, и до прямого столкновения дело не дошло. Повторная попытка, предпринятая монголами спустя семь лет, закончилась тем же самым результатом.

Налетевший шторм отправил на дно большую часть монгольских кораблей. Именно тогда зародилось понятие «камикадзэ», что буквально переводится как «божественный ветер, уничтожающий врагов». В 1333 году раскол между императором Годайго и его бывшим сподвижником Асикага Такаудзи выливается в открытое военное противостояние.

Победа остается за Такаудзи, и императору приходится спасаться бегством. Он выбирает свои новые резиденции Йосино и основывает Южный двор. В то же время в Киото на трон восходит другой император, которого поддерживает клан Асикага.

Район Муромати, где располагались правительственные здания, дал название этому периоду истории страны. До 1392 года в Японии параллельно существуют два императора и два двора — Северный и Южный, каждый из которых назначал своих сюгунов. Однако они клан Асикага, не предшествующая им династия сюгунов Миномота, не обладали всей полнотой власти.

Провинциальные военные дома вели постоянное соперничество за должности и протекцию правящего дома. Естественно, кто-то оставался обделенным, что и выливалось со временем вооруженное противостояние. В результате десятилетнего военного конфликта была разрушена столица Киото, а сюгун Асикага лишился власти.

Потеря центрального управления привела к усилению провинциальных военных кланов, каждый из которых начал издавать собственные законы внутри своих владений. Япония вступила в период феодальной раздробленности, который продлился более ста лет. Именно в это время сюда приплывают первые европейцы, оказавшиеся купцами, которые помимо прочих товаров привезли с собой мушкеты.

На основе купленных образцов японцы налаживают собственное изготовление огнестрельного оружия. Вслед за торговцами прибыли миссионеры, которые обратили в христианство некоторых японских феодалов. Веротерпимость японцев вполне допускала исповедание нескольких религий одновременно.

Принятие христианства не означало отказ от веры предков, зато способствовало налаживанию прочных контактов с европейцами. Период Адзути-Мамаяма называется так благодаря замкам Адзути и Мамаяма, которыми владели Ода-Набунаги и то и то Михидойоси. Смутный период феодальной раздробленности закончился в 1573 году с изгнанием последнего сюгуна Осикага из Киото за участие в заговоре против одного из будущих объединителей Японии Ода-Набунаги.

Начиная с 1568 года, Ода планомерно и последовательно уничтожал своих врагов, воюя в том числе с буддийскими школами, в подчинении которых целиком находились целые провинции. После смерти Набунаги, объединение страны продолжил его сподвижник то и то Михидойоси, подчинивший свои власти северные провинции, а также острова Сикоку и Кюсю. Хидойоси конфисковал оружие у монахов и крестьян, заставил самураев переселиться в города, провел ревизию государственных земель и перепись населения.

Специальным указом из страны изгоняли все христианские миссионеры, для устрашения которых даже пришлось казнить несколько десятков католических монахов. После объединения страны Хидойоси начал планировать экспансию на материк, мечтая покорить Китай и Корею. Однако его смерть положила конец безуспешной военной кампании на Корейском полуострове, после чего вплоть до конца девятнадцатого века Япония отказалась от попыток вторжения в другие страны.

Период Эдо завершил объединение Японии. То Кугава Иасу, управлявший своими землями и замком Эдо, в 1603 году стал основателем последней династии сюгунов. В этот период была создана пятиклассовая система – самураи, крестьяне, ремесленники, купцы и эта – люди, занимавшиеся самой грязной работой.

Извинить статус было невозможно. После того, как в 1615 году То Кугава расправился со своими последними противниками, наступило время мирного затишья. Попытка крестьянского бунта в Симабаре, имевшего в основании христианские лозунги, привела к тому, что сюгунат издал указ, запрещающий европейцам находиться на территории страны, а японцам покидать ее пределы.

С 1639 года и до середины XIX века Япония вступает в период добровольной самоизоляции. Однако ограничение контактов с внешним миром пришлось по вкусу не всем. Купечеству нужны были рынки сбыта, да и внешний мир не желал игнорировать существование Японии.

В 1853 году американский офицер Перри с силой заставил японское правительство открыть несколько морских торговых портов. Его действия вкупе с комплексом накопившихся проблем привели к недовольству в отношении сюгуната, который под давлением военных был вынужден передать власть императору, таким образом закончивая шестивековое правление военных домов. После реставрации император переселяется в новую столицу — Токио.

Начинается период активных реформ, отменяются социальные классы, объявляется свобода вероисповедания, вводится обязательное начальное образование, правительство выкупает земли у феодалов-землевладельцев и проводит административную реформу, вводится всеобщая воинская повинность, развивается транспортная система и связь, множество студентов отправляются на Запад, а в Японию приглашаются иностранные преподаватели. В 1889 году принимается первая конституция и создается парламент. Конфликт интересов приводит к войне с Россией, в которой Япония побеждает и увеличивает свою территорию.

В 1910 году она возрастает еще больше за счет аннексии Кореи. Политика агрессивного милитаризма приводит к оккупации Маньчжури в 1931 году с последующими бомбежками Шанхая. В 1937 году началась Вторая Японо-Китайская война, которая потихоньку перетекла во Вторую мировую войну на стороне оси.

К моменту 1945 года уже миллионы солдат погибли на полях сражений Второй мировой войны. Японцы, несмотря на свое проигрышное положение, продолжали сопротивление и собирались бороться за каждый квадратный сантиметр своей земли. В свою очередь Соединенные Штаты хотели избежать наземного вторжения в Японию и не хотели нести огромные потери в боях с японцами.

Если вспомнить прошлые бои с подданными императором Хирохито и их упорство, то для подавления японского сопротивления пришлось бы положить в могилу не менее трехсот тысяч американцев. Даже сброшенные две атомные бомбы на Японию не привели японскую армию к дезертирству. Японцы были готовы умереть за императора, сражаясь до конца.

А если им грозил плен, предпочитали сброситься со скалы или совершить другой акт, подобный Харакири. В понимании этой причины важную роль играет понятие ками. Ками – это что-то особенное, можно сказать, божественное или то, что приносит удачу.

Ками мог быть, как человек, птица, камень или дерево. Все это выражено в синтоизме – национальной религии, обращенной исключительно к японцам, а не ко всему человечеству. Император в Японии – это ками.

Он считается прямым потомком богини солнца Аматерасу. И только император владел связью с этим божеством. Поэтому какой смертный бы осмелился перечить воли сына бога.

Только подписание императором безоговорочной капитуляции положило конец милитаристическим устремлениям Японии. Разоренная войной страна, пережившая две атомные бомбардировки и оккупированная американцами, постепенно начала налаживать контакты со своими бывшими противниками. Экономика страны стала восстанавливаться и в 80-х годах XX века произошел экономический бум.

Тойота, Лексус, Сони и сотни других брендов стали олицетворением японской философии и трудолюбия. Быть позором для семьи или коллектива недопустимо. Поэтому японцы готовы идти на любые жертвы.

Это результат квинтэнсенции кодекса самураев – бусидо, философии жизни икигай, веры в ками и синтаизм. Все эти концепции создали Японию и японцев такими какими мы их знаем сегодня. Всем спасибо за просмотр и пока.