Первобытнообщинный строй на Урале (Г.А. Кулагина)

Вы живете на Урале. Изучая историю Родины, вы узнаете некоторые факты и из истории этого обширного края. Но эти сведения в учебнике кратки, и наша книга расскажет об истории Урала подробнее.

Читая ее, вы сможете сравнивать, сопоставлять то, что происходит в других районах нашей великой Родины, с событиями, нам близкими, и увидите сходство и различия.

Во многих уральских школах юные краеведы под руководством учителей истории собирают материалы и документы по истории своего завода, совхоза, поселка, города, района. Ведя поисковую работу, они из года в год пополняют новыми экспонатами уголки истории, музейные комнаты, школьные или народные музеи, выступают в них экскурсоводами не только перед учащимися, но и перед населением.

Надеемся, что содержание кии-. ги, вопросы в конце глав и параграфов, хроника важнейших событий окажут помощь учащимся в этой работе, а учителя смогут расширить и углубить краеведческие разделы в курсе отечественной истории.

Второе издание «Истории родного края» выходит с учетом замечаний и предложений ученых, методистов, учителей истории. Автор признателен всем, кто не остался безучастным к выходу книги, оказал поддержку и помог советами. Особо следует поблагодарить наших коллег — кандидатов исторических наук, доцентов В. А. Оборина и А. Г. Рахманову.

Книга рекомендована Свердловским областным институтом усовершенствования учителей в качестве учебного пособия.

Урал — не маленький «уголок», что — громаднейшая и богатейшая область.

В. И. Ленин

Введение

Имя нашему краю дал горный хребет, протянувшийся с севера на юг па огромных пространствах, разделивший, как каменный щит, два материка —Европу и Азию. Словно гигантским поясом перехватил хребет необозримые просторы России. Недаром в старину и называли его Каменным Поясом, а поездки за Урал — походами за Камень.

Несметные богатства хранятся в недрах Уральских гор: залежи различных железных и медных руд, уголь и нефть, соль, марганец, хром, никель, драгоценные камни, золото и платина, алюминий и магний, асбест, тальк, мрамор и другие поделочные камни — чего только нет на Урале!

Но самым большим богатством нашего края являются наши люди — трудолюбивые, сметливые, любознательные и работящие.

О них, об уральцах, и пойдет речь в нашей книге. О том, как осваивали они некогда дикие просторы края, отыскивали и добывали богатства в недрах земли, плавили чугун, ковали железо, варйли сталь, учились отливать различные орудия и ковать столь необходимое страте оружие, гранили камень, пахали землю, вели торг с ближайшими и дальними странами, строили города, а в годины тяжелых для Родины испытаний не жалели сил и самой жизни, вставая на ее защиту.

История Урала за столетия, предшествовавшие социалистической революции,— это* история крепостного подневольного труда крестьян и рабочих горных заводов, хищнической эксплуатации земных недр помещиками и капиталистами, история борьбы трудящихся против угнетателей и славных революционных побед.

Начиная с XVIII в. в трудах ученых, путешественников и в официальных документах горных и гражданских властей в понятие «Урал» вкладывалось определенное содержание. Это обширная территория, включающая в себя земли к востоку и западу вдоль всего Уральского хребта, на которой исторически сложился важнейший в России экономический район. В административном отношении до революции это были Пермская, Оренбургская и часть Вятской губернии (современные Башкирская и Удмуртская автономные советские социалистические республики, Свердловская, Пермская и Челябинская, часть Тюменской и Курганской областей).

Понятно, что в небольшой книжке нельзя дать исчерпывающий материал по истории всего обширного края. Учитывая, что аналогичные пособия для учителей истории и учащихся издаются сейчас во всех республиках и областях, мы стремились привлекать конкретный материал в первую очередь по Среднему Уралу.

I. Первобытнообщинный строй на Урале

§ 1. Следы древних людей на уральской земле

Палеолит. Наш край был заселен в незапамятные времена. Следы человека раннего палеолита (древнекаменного века) обнаружены археологами у нас на Урале, на Чусовой, в урочище Пещерный лог (окрестности г. Перми). Изучив найденные кремневые отщепы и небольшое рубило, ученые установили, что человек жил здесь примерно 75 тыс. лет до н. э. Другой древнейший памятник — Усть-Катавская пещера в Челябинской области. Обнаруженные там кости пещерного медведя, льва, гиены и других животных, следы срезов и изломов на них свидетельствуют о том, что в период наступления ледника здесь жили древнейшие люди.

Для охоты на таких крупных животных, как мамонт, северный олень, шерстистый носорог, люди вынуждены были изготовлять орудия из камня и действовать не в одиночку, а сообща. Такие коллективы охотников заселяли территорию Урала в период 40—15 тыс. лет до н. э. Археологам известно несколько стоянок позднего палеолита на Южном, Восточном и Северном Урале. Люди того времени жили родами. Они изготавливали из камня разнообразные орудия: скребки для обработки шкур, ножи, сверла, резцы, костяные наконечники и крупные скребла.

О степени развития человека нам рассказывают резьба по кости и живопись. Так, в Каповой пещере на р. Белой (Башкирия) обнаружены изображения носорогов, мамонтов, дикой лошади, сделанные охрой на стене.

В следующем периоде (15—6 тыс. лет до н. э.), когда отступил ледник и установился климат, близкий к современному, родовые коллективы, передвигаясь за добычей, осваивают и новые, более северные районы Урала. Изменение условий охоты, изобретение лука и стрел сыграло большую роль в дальнейшем развитии охотничьего хозяйства. Стада оленей, антилоп, сайгакои и других животных увлекают за собой мелкие группы охотников, на которые распадаются родовые коллективы. Прочных и долговременных жилищ человек еще не создает. Археологи изучили ряд временных стойбищ того периода с полуземлянками. Орудия труда того времени обнаружены на обоих склонах Уральского хребта в стоянках по рекам Чусовой и Исети близ современных городов Березники, Оса, Нижний Тагил. О дальнейшем развитии представлений человека об окружающем мире говорят найденные у д. Идрисова (на р. Белой) наскальные рисунки, изображающие самого человека.

Неолит. Расцвет родового общества на Урале падает на период V—III тысячелетия до н. э. Это эпоха неолита — время изготовления каменных орудий шлифованием, полировкой, сверлением. Вместе с основным орудием труда — каменным топором археологи обнаруживают долота и стамески. Население Урала уже не только охотится в лесу, но и широко использует дерево, подвергая его обработке, изготовляя лодки, лыжи, сани, строя землянки с деревянной крышей, а позже и дома.

Отличительной чертой жизни человека на Южном и Среднем Урале в этот период является переход к оседлости. Наряду с постоянными поселениями людей раскопан и ряд временных стоянок на берегах рек и 'озер, где обнаружены удочки с крючками, гарпуны, рыболовные снасти из прутьев, запруды.

Каменные орудия изготовляют не только для себя, но и для обмена. Об этом говорит обнаруженная в ходе раскопок в устье р. Юрюзани (Башкирия) мастерская. Изобретена и используется для приготовления и хранения пищи глиняная посуда. Из южных, более развитых районов, проникают на Урал первое металлические изделия — медные ножи, шилья. В конце неолита в южных районах Урала происходит приручение животных.

Большая роль в хозяйстве, в воспитании детей, во всей жизни рода принадлежит женщине. Господствует матриархат.

В средней полосе Урала, в лесном Прикамье и Зауралье жили в постоянных поселках охотники и рыболовы.

Обилие роговых и костяных мотыг, обнаруженных в одной из древнейших в СССР неолитических стоянок (Стрелка близ Нижнего Тагила), говорит об удивительно раннем развитии земледелия на Урале.

На Северном Урале в период неолита происходит рост и передвижка населения. Уральские племена распространяются по всему северу европейской части страны, а зауральские племена проникают на западный склон Урала. Археологами изучены не только стоянки человека, но и захоронения и жертвенные места близ современных городов Кировграда, Нижнего Тагила, на озерах Чебаркуль и Кысыкуль (Челябинская обл.), Аятское погребение близ Свердловска и другие. Найдены различные предметы и изображения, говорящие о развитии искусства,. религиозных представлений и обрядов: деревянные идолы —духи предков, фигурки •лося, змеи, птиц, знаки охотничьего колдовства, разнообразный орнамент на глиняной посуде, нарисованные охрой на скале животные, человек, сцены охоты и даже схематическое изображение территории племени.

Есть ли вблизи вашего поселка, города стоянка древнего человека? Приходилось ли вам наблюдать, как проводятся археологические раскопки?

В музее Уральского государственного университета (г. Свердловск) можно подробнее ознакомиться с деятельностью археологических экспедиций.

§ 2. Производство металлов. Разложение родового строя на Урале

Бронза. В III—II тысячелетии до н. э. уральские племена знакомятся с орудиями из. меди и бронзы, попавшим сюда с Северного Кавказа по Волге и с Алтая.

В Зауралье начинается выплавка металла и из местных руд. К эпохе бронзы относится ряд стоянок человека на Среднем Урале, в окрестностях Свердловска— у озер Йсетского, Шарташа, Таватуя, деревень Палкино, Коптяки.

Медные и бронзовые орудия не сразу и не полностью вытеснили привычные каменные орудия. Но тем не менее следует помнить, что именно в это время Урал становится очагом -металлургии, что именно тогда он начал снабжать своим металлом соседние районы лесной полосы.

Начавшееся разрушение родового строя привело к появлению нового вида поселений — городищ. Обогащение отдельных представителей рода, грабежи и войны, использование труда рабов из числа пленных — все это привело к тому, что стали иными и жилища людей. Ко времени перехода к бронзе в Прикамье имелись постоянные поселения, состоявшие из одного-двух десятков полуземлянок, соединенных крытыми переходами.

К середине 2 тысячелетия до н. э. относятся раскопанные в бассейне р. Белой большие прямоугольные жилища с двускатной крышей, деревянными нарами и углубленными очагами и ямами-кладовками. К домам примыкали дворики, служившие загонами для скота, находившегося в собственности больших семей. Предметы быта, извлеченные археологами из курганных захоронений того времени, говорят о далеко зашедшем имущественном неравенстве.

Железо. Огромные изменения в жизнь местных племен внес переход к производству железа, совершившийся на Урале в VI—V вв. до н. э. Железо имело много преимуществ перед бронзой. Железный топор сыграл большую роль в развитии и упрочении на многие столетия зародившейся здесь подсечной системы земледелия.

Использование металлов привело к изменению положения мужчины в роде. При добыче руды и получении металлов, при ковке и литье орудий и оружия, в земледельческих работах все больше используется его сила. Начался переход к патриархальному (отцовскому) роду, внутри которого все большее значение приобретают отдельные семьи. В первую очередь это происходит .у племен, живущих в южных районах Урала — у жителей степей и лесостепей. Здесь развитие скотоводства, требующее все новых пастбищ, влечет за собой перемещения племен.

Медленнее идет развитие металлургии в лесной полосе Урала. Там охота, рыбная ловля и мотыжное земледелие дольше играют ведущую роль в хозяйстве. Но под воздействием продвигавшихся в лесную зону скотоводческих племен изменения происходят и здесь.

У племен северных районов Урала в силу особых географических условий охота и рыбная ловля на очень длительное время продолжают оставаться основным видом хозяйственной деятельности. К населению таежных районов и далекой тундры металлические вещи приходят с юга много позже. Здесь развитие имущественного неравенства, разложение рода и переход к патриархату задерживаются.

Предки уральцев. В VII — III вв. до н. э. вдоль рек Камы, Белой, Вятки расселяются племена предков современных коми и удмуртов. В лесах Западного Урала шло формирование племен коми-пермяков, а на Северном Урале и в Зауралье — ханты и манси.

Южный Урал в VI—IV вв. до н. з. был занят сарматскими племенами, которые, расселяясь, сливались с местным южно-уральским населением. В III в. до н. э. у многих уральских племен наблюдается процесс объединения их и создания постоянных союзов племен. По границам территории союзов племен для защиты от набегов создаются укрепленные городища разных размеров и форм, возводятся земляные валы до пяти метров высотой.

На Среднем Урале изучен ряд городищ и селищ, дающих представление о живших здесь племенах, о их хозяйстве, занятиях и быте: Каменогородское городище (на р. Синаре), Палкинское селище (близ Свердловска). Вблизи Полевского на горе Думной изучены остатки древних печей для выплавки меди и древние копи с глубокими шахтами. На городище Чеганда I (на Каме близ р. Белой) открыты древнейшие печи для переработки железной руды, в которых получали за одну плавку до 2—3 килограммов железа.

К концу I тысячелетия до н. э. изменились и религиозные представления племен Среднего Урала, о чем свидетельствуют предметы, обнаруженные в местах захоронения.

Считалось, что душа человека после его смерти переселялась в двойника человека — птицу, насекомое. Так, среди жженых костей и пепла на месте, где сжигались умершие, археологи обнаруживают украшения, небольшие глиняные сосуды, медные фигурки птиц и насекомых. Имели место и другие ритуальные обряды, сопровождавшиеся жертвоприношениями. На Среднем Урале вблизи Свердловска в качестве жертвенных мест известны знаменитые Каменные Палатки, Чертово Городище, Азов и Марков Камень.

Чем, какими экспонатами представлен в местном музее железный век?

§ 3. Урал в I тысячелетии н. э.

На местное население Южного и Среднего Урала не могло не оказать влияния передвижение народов в III—IV вв. из Центральной Азии в пределы Средней Азии, Казахстана, Приуралья и Поволжья. Под давлением гуннов и тех, кто к ним примкнул, уральские племена вынуждены были отступать, переселяться на новые места. Происходит смешение местного населения с пришельцами — угорскими племенами из пределов Зауралья и Сибири и - тюркскими племенами в южных районах Приуралья. Это сказалось на формировании языков, на которых и до нашего времени говорят различные народности Урала.

На угорских языках говорит население Северного Урала и Нижнего Приобья — ханты и манси. Южнее Сылвы и Чусовой на основе смешения местного населения и пришедших тюркоязычных племен формируется башкирская народность.

Из «Повести временных лет» мы узнаем, что к исходу I тысячелетия на обширных пространствах на северо-восток и восток от Руси живут «инии языцы» — неславянские народы — печера, пермь, югра. В более поздних источниках из общего имени «югра» выделяются вогулы и остяки — современные манси и ханты. Территория нынешнего расселения коми-пермяков известна в русских летописях под названием Перми Великой.