История Кореи на карте

История Кореи на карте

Первые поселения появились на корейском полуострове между 7 и 3 тысячелетиями до н.э. В это время происходило становление неолитической культуры, развитие земледелия, рыболовства и гончарного дела. Оседлый образ жизни привел к развитию технологий. Никто не знает, где именно зародилась литий-бронза, но в Корее она появилась 4000 лет назад.

Бронза позволила корейцам создавать более совершенные орудия труда и оружия. Наличие как минимум этих двух факторов способствовало становлению первого государства Кая. В этот же период формируется концепция Ури, дожившая до наших дней.

Ури – дословное коллективное сознание, то есть коллективный интерес превыше всего. Помимо Ури, в период Кая сформировались верования в духов природы, анимизм. Это положило начало для дальнейших религиозных течений, которые оказали влияние на менталитет современных корейцев.

Каждая нация имеет своего первого мифического основателя. В Корее это Тангун – сын медведицы, которые пришлось есть чеснок и полынь, чтобы стать женщиной и родить Тангуна – властителя Древнего Чусона. Древний Чусон распался на три конкурирующих королевства – Когурё, Пекче и Силла.

С ростом конкуренции между тремя королевствами развиваются новые военные тактики и совершенствуются армии. Сильной стороной Когурё было использование осадных машин и кавалерии. У Пекче был развит флот, который позволял эффективно вести войны с японскими островами – Когурё и Китай.

Силла изначально было самым слабым королевством, оно было хорошо защищено географически, но основной фишкой был орден Хворан – корейские самураи. Каждая из королевств в душе мечтала об объединении Кореи под своим началом, но для расширения территории требовалось нечто большее, чем армия. Ради камня, реки или птицы воевать не будешь, у них нет духовного лидера.

Поэтому на смену анимизму пришел буддизм. Погибнуть на пути освобождения – это уже весомый аргумент. Буддийские монахи становятся важными политическими фигурами, и их одобрение или порицание сильно влияло на общественное мнение и развитие социальных и философских концепций.

Например, в условиях постоянных войн и политических изменений появляется важная концепция Чон – глубокая привязанность и верность. Это качество послужило основой для создания крепких союзов и длительных отношений. Китайская мудрость гласит – не недооценивай силу маленького потока, он может прорвать камень.

Когурё и Пекче недооценивали королевство Сила, а зря. Сила уделяла большое внимание военному искусству и дипломатии. Особую роль сыграл орден Хворан – элитные отряды молодых аристократов, сочетающие боевые навыки, философию и преданность Родине.

Мунму Ван, король Силы, мастерски лавировал между двух огней – Когурё и Пекче, перебегая то на одну сторону, то на другую, пока в конце концов не заключил союз с Танским Китаем, чтобы завоевать и Когурё, и Пекче. Впоследствии государству Сила пришлось воевать уже с самим Китаем, когда он вздумал прибрать Когурё и Пекче к своим рукам. Сила удалось вытеснить китайцев, и корейский полуостров был полностью подчинен им.

Под властью Силы начинается расцвет государства. Благодаря высоким стандартам ордена Хворан в Корее зарождается философия кибун – баланс эмоций и статуса, который становится неотъемлемой частью социальных норм. В этот же период Корея становится центром научных открытий в астрономии, медицине и строительстве.

Появляются первые медицинские тексты, самые известные – это Самаёк Чхой. Правда, предназначался он для лечения лошадей, а не людей. Потому что лошадь ценилась больше человека, сильная кавалерия была важнейшей частью армии, а торговля лошадьми – важным экономическим фактором, забота о здоровье животных была необходима для стабильности государства.

Когда корейцам надоело вручную переписывать священные тексты, они изобрели книгопечатание за 200 лет до Гутенберга. Книгопечатание дало возможность корейцам массово производить книги и распространять знания. Самым известным примером является буддийский текст Чик-Чи.

Напечатанный с помощью металлических подвижных литр, издания крупнейшего собрания буддийских текстов демонстрируют значимость буддизма для корейцев и их стремление к сохранению духовных знаний. Параллельно с буддизмом распространялась идеология конфуцианства, которая приучила корейцев к строгому соблюдению норм, уважению старших и ученых. Внедрение этих ценностей уважения и почитания получило название Кою-Нёль.

В 1443 году король Сейджон Великий приказал создать простой фонетический алфавит Хангель. До этого момента использовались китайские иероглифы Ханча, которые были сложны в освоении и доступны только образованной элите. Создание Хангеля ускорило процесс образования, позволив большинству корейцев стать грамотными и сделать корейскую литературу доступной для широких слоев населения.

Благодаря этому конфуцианство еще больше укрепилось в обществе, сформировав систему моральных ценностей и социальных отношений. Как результат, корейцы определили роль женщины в социуме как Йойю, хранительницы домашнего очага. Не только книги, ранее доступные исключительно знати, стали достоянием простого народа, но и строительные технологии.

Например, Ондоль, изобретенный в I веке н.э., начал повсеместно. Ондоль – это система теплого пола, подогреваемого дымом от печи. Благодаря ей корейцы значительно повысили комфорт своих жилищ, особенно в холодные зимы.

В 1592 году Япония напала на Чусон, чтобы проложить себе путь для вторжения в Китай. Адмирал Ли Сун Син, одна из наиболее почитаемых личностей в корейской истории, провел целый ряд блестящих операций на море против японского флота, применив в морских сражениях кабуксоны – корабли-черепахи, которые считаются первыми в истории боевыми кораблями, обшитыми металлическими листами. Несмотря на победу, война причинила огромный ущерб Чусону.

В годы войны огромное число корейских ремесленников и мастеров, в том числе гончаров, были насильно увезены в Японию. Дальнейшие вторжения маньчжуров и изнурительные набеги японских пиратов в Ака медленно и постепенно превратили Чусон в страну утренней свежести. В XIX веке Корея по-прежнему оставалась королевством-отшельником и стойко сопротивлялась требованиям западных стран об установлении дипломатических и торговых отношений.

Продолжительное время некоторые азиатские и европейские государства, руководствуясь своими империалистическими амбициями, вели борьбу друг с другом за влияние над корейским полуостровом. Япония, после побед в войнах против Китая и России, в 1910 году аннексировала Корею и установила колониальное управление. В годы оккупации Япония пыталась стереть корейскую культуру, были запрещены школы на корейском языке, а японцев всячески поощряли к переезду в Корею.

=

Попробуйте РЖДТьюб - видеохостинг для железнодорожников!

В условиях дискриминации популярность набрала концепция Хан – коллективная печаль и стойкость перед страданиями. Эта философия стала единственной моральной поддержкой для народа. Несмотря на угнетение, японцы заложили основы будущего промышленного роста Кореи.

Страна была разделена по географическому признаку – северные провинции были промышленными регионами, а южные – землевладельческими. После капитуляции Японии, корейский полуостров поделили на две сферы влияния – Советский Союз оккупировал промышленный север, а Соединенные Штаты – аграрный юг. По 38-й параллели прошла граница двух идеологий – капитализма и коммунизма.

Противоречия между севером и югом привели к Корейской войне. Война не дала никаких результатов, унеся жизни трех миллионов человек. В результате, Северная и Южная Корея продолжили считать друг друга временно оккупированными территориями и занялись развитием своих экономик.

Больше всего преуспел Север – заводы, шахты, тяжелая промышленность, экономика росла, опережая Южную Корею на голову. Секрет крылся в поддержке со стороны Советского Союза и Китая. После коллапса старшего брата, Северная Корея не смогла обеспечить саму себя.

В 90-е годы начался массовый голод, ситуацию усугубили международные санкции. Единственный ресурс – страх. Правительство вкладывает деньги не в людей, а в ракеты.

Самая дешевая КН-23 стоит примерно 3 миллиона долларов – чудовищная цена для страны, чье население выживает на грани нищеты. Северная Корея пошла по пути самоизоляции, словно повторяя времена Чосона, а Южная выбрала противоположный курс – открытость миру и экономическое развитие. Первые 12 лет под властью Ли Сен-Мана Южная Корея была далеко от демократии, политической репрессии, преследовании оппозиции, жестокое подавление инакомыслия.

Экономика оставалась слабой, страна зависела от помощи США, а коррупция разъедала государственный аппарат. Ли Сен-Ман провел железной рукой, пока в 1960 году народное недовольство не переросло в массовые протесты, которые вынудили его бежать на Гавайи. К власти пришел генерал Пак Чонг Хи, который провел не менее жестко.

Он вел строгий контроль над обществом, усилил цензуру и сосредоточил власть в руках военных, но при этом стал архитектором корейского экономического чуда. Его стратегия была проста – жесткая дисциплина, ставка на образование и промышленность, субсидирование ключевых компаний, которые впоследствии превратились в мировые корпорации – Samsung, Hyundai, LG. Он запустил пятилетние планы, культивировал тын-сан – философию преданности работе, которая стала неотъемлемой частью корейского менталитета.

26 октября 1979 года Пак Чонг Хи был убит своим соратником, главой разведки за ужином. Его смерть привела к политической нестабильности, а вскоре и к новой диктатуре. Только в 90-х годах Южная Корея наконец пришла к демократии, но вместе с ней к череде коррупционных скандалов.

Почти каждый новый лидер, то и дело, попадал под расследование, а некоторых и вовсе отправляли за решетку. Однако, несмотря на политические потрясения, Южная Корея продолжила свой путь к процветанию, превратившись в одну из ведущих экономик мира. Сегодня, пока в Северной Корее царит культ силы, в Южной – культ образования и красоты.

Экзамены здесь – вопрос жизни и смерти. Ради тишины для студентов даже закрывают аэропорты, запрещают строительные работы и ограничивают движение транспорта. Сун-нонг – аналог ЕГЭ – определяют будущее каждого молодого корейца – университет, карьеру, социальный статус, а иногда и брак.

Но в Южной Корее недостаточно быть просто умным, нужно быть еще и красивым. Строгие стандарты внешности давно стали негласным требованием к успеху – лицо – это визитная карточка, которая может как открыть двери, так и закрыть их навсегда. Именно поэтому Корея стала мировым лидером в индустрии пластической хирургии и косметики.

Сотни клиник предлагают изменить внешность в угоду идеалу, сделать V-образное лицо, увеличить глаза, скорректировать нос. Даже мужчины не отстают – ухоженность и молодость здесь не привлегия, а обязательное условие. Здесь легко почувствовать себя неидеальным, ведь вокруг слишком много тех, кто готов ради успеха пойти на все, учиться днями и ночами, совершенствовать внешность, подстраиваться по требованиям общества.

Но именно эта жестокая система сделала Южную Корею одной из самых образованных и технологически развитых стран мира.