Великий князь Всеволод

После смерти Изяслава княжеский престол наследовал Всеволод. Святополку он дал в удел Новгород, сыну Изяслава, Ярополку — Владимир и Туров, а Владимиру Мономаху — Чернигов.


Роман Святославович, княживший в Тмутаракани, начал междоусобную войну, мстя за Олега и Бориса, но это стоило ему жизни. Нанятые им половцы заключили с Всеволодом мир и на возвратном пути из похода умертвили Романа, а брата его, князя Олега, отправили в Константинополь. Тмутаракань, оставшаяся без государя, была завоевана Давидом Игоревичем и Володарем Ростиславовичем, правнуком Ярослава Однако скоро изгнанник князя Олег с помощью греков прогнал Давида и Володаря.

Из всех Князей более всего трудился над безопасностью и спокойствием государства Владимир Мономах: то он усмирил буйных половцев, то громил вятичей, но конечно, его успехи не могли утвердить спокойствия на Руси, и государство страдало от междоусобиц князей.

Вскоре Ярополк возымел намерение свергнуть своего благодетеля Всеволода, но слух, что Мономах идет с войском, заставил его бежать в Польшу. Владение Ярополка было отдано в удел князю Давиду Игоревичу. Однако вскоре Ярополк раскаялся и, заключив мир с Мономахом, получил обратно свое княжение.

Недолго прожил он после заключения мира. Спустя несколько дней, Ярополк на дороге в Червенский Звенигород погиб от руки злодея, пронзившего его мечом, в то время как он ехал в колеснице. Тело убитого Ярополка привезли в Киев. Духовенство и народ искренне горевали о его смерти, так как Ярополк был князь благочестивый и набожный. Так он, по сказанию летописи, исполняя завещание Владимира Великого, отдавал всегда церковную десятину и храм Богоматери; и, завидуя святости Бориса и Глеба, желал v мереть мучеником. По его смерти Владимирскую область наследовал Давид Игоревич.


Вскоре на Русь сделали нечаянный набег камские болгары; они || шли Муром, который, однако, недолго находился в их власти.

Со смертью Ярополка междоусобия на время затихли; но посетили другие бедствия: от страшных долгих жаров везде иссохли поля и погиб весь хлеб, вследствие чего развился страшный голод, и во многих местностях свирепствовал мор: так в одном Киеве в течение двух недель погибло до 7000 человек. Половцы, пользуясь этим, постоянно грабили села и города своими набегами. Наконец Ва-(илько Ростиславович, правнук Ярослава, уговорил их оставить Русь и вместе с ним воевать Польшу.

Великий князь Всеволод, будучи уже преклонных лет и обремененный недугами, чувствуя приближение смерти, послал за сыном в Чернигов и скончался на руках Владимира и Ростислава. Всеволод оставил супругу второго брака, мачеху Владимира, и трех дочерей, из которых две заключились в монастыре.

Всеволод, будучи прекрасным человеком, являлся по своей слабости плохим государем. Тело его погребли там же, где лежал прах Ярослава, в Софийском соборе.

В княжение Всеволода митрополитом Киевским был грек Иоанн, замечательный ученый того времени, отличающийся строгою подвижническою жизнью, и ревностный наставник духовенства. Он раздавал большую часть своих доходов бедным и больным. Иоанн написал сочинение, названное «Церковным правилом», в котором он осуждал существовавший обычай русских князей выдавать дочерей за государей латинской веры: доказывал, какой великий грех продавать крещеных рабов в Половецкую землю; наглядно представлял невозможность и греховность супружеского союза родственников; указывал священникам и монахам строгий, правильный, согласный их призванию и положению, образ жизни и многое другое.

В 1089 г. митрополит Иоанн скончался. Затем был митрополитом грек Ефрем, который установил праздновать 9 мая — перенесение мощей Святителя Николая из Ликии в итальянский град Бар, — праздник, который был отвергнут греками. Установление этого празднества показывает, что Русь в то время имела дружественные отношения с Римом.