|
НиколайМ,
Человек видит в другом столько ЭН, скольким ЭН сам обладает, и понять другого он может соразмерно со своим ЭН. Если человек с нераскрепощенным – изначальным ЭН (с ограниченным интеллектом и неразвитый духовно) соприкоснется с неведомым, то оно не окажет на него никакого воздействия, и в носителе новой информации он будет искать внешние недостатки, физическую и умственную слабость...
Высшие духовные ценности не существуют для подобных индивидов, как и цвета для слепых.
Всякое уважение к чему - либо, или к кому - либо - произведение достоинств оцениваемого, помноженных на широту понимания ценителя.
Глубокое понимание истинных и нелицеприятных свойств ЭН большинства людей, изучение побудительных мотивов на проявление их в поступках, воздействующих на окружающий мир, служит примером тому, чтобы не ошибаться ни в себе ни в других.
Свойственная многим людям низость и тупость не должна вызывать досаду или злобу, а должна служить материалом к познанию индивидуальности.
В этом мы должны видеть добавление к общей характеристике человеческого рода.
Наивно показывать свой интеллект, умение… как средство понравиться какой либо общности людей. Напротив, в людях это возбуждает ненависть и злобу. Пошлость нераскрепощенного ЭН является причиной для возмущения при контакте антиподов. Возникающие честолюбивые помыслы, толкающие на безумное соревнование для ощущения победы безразлично в каком качестве, являются подстрекателями к непримиримой вражде.
АРТУР ШОПЕНГАУЭР
|
