![]() |
С Днём Святого Валентина!
В День Святого Валентина Всем, кто любит и любимы, Кто познал обиды, слезы, Тем, кто верит в сказки, грезы, Кто согрет любовным светом, Вам, воспетые поэтами, Нежным, тонким и ранимым, Самым лучшим, самым милым — Мой восторг и восхищение. Принимайте поздравление! http://www.moy-dom.info/podarki/holy...lentin-3-6.gif |
Долой Валентина((( Иван Купала-наш праздник)))
http://games.businesskey.com.ua/imag...0%BB%D0%B0.jpg |
http://www.playcast.ru/view/4600569/...81cfc638476cpl
:smile_24::laduh: |
|
|
С днём Святого Валентина вас, православные.
Христосе Воскресе! |
|
|
спасибо:raD:
|
вражеский праздник празднуете- радуете врагов наших...:nono:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Российский социолог объяснил, почему россияне так ненавидят Запад
Пропаганда подняла все фобии, страхи и опасения, таившиеся в сознании россиян. Освободиться от них будет непросто, и на это потребуется время, пишет на портале НВ российский социолог, директор Аналитического центра Юрия Левады (Левада-Центра) Лев Гудков. Если смотреть на опыт предыдущих волн ксенофобии и антиамериканизма, то раньше поднятая ими ненависть очень быстро спадала, буквально за два-три месяца ситуация возвращалась к прежнему уровню нормальных отношений. Но все предыдущие кампании – 1999, 2003 и 2008 годов – носили относительно кратковременный характер и потому не оставили заметного следа в сознании россиян. А вот нынешняя антимайдановская, антиукраинская и антизападная риторика продолжается уже больше года: начало ей было положено в конце ноября 2013. По продолжительности аналогов этой пропагандистской кампании пока нет. На этот раз процесс освобождения от накопившейся ненависти будет куда более сложным и потребует длительного времени, ведь даже трудно представить, какие мифы и идиотские фантазии присутствуют сейчас в головах людей. Благодаря телевизионным экранам им были навязаны совершенно чудовищные представления. Пропаганда подняла все фобии, страхи и опасения, таившиеся в сознании россиян: что Запад хочет расчленить РФ, уничтожить большую часть ее населения, превратить ее жителей в рабов. Все эти фантомы сегодня сильны в массовом сознании как никогда. Освободиться от них будет трудно, и это займет определенное время. Хотя я считаю, что с выключением ящика и сворачиванием пропаганды ситуация улучшится, а ненависть перестанет быть настолько интенсивной. Я не склонен полагаться на рациональность общественного мнения, поэтому трудно сказать, начнут ли россияне анализировать происходящее. Важно, что прекратится давление и битье по мозгам, а люди освободятся от ежечасного информационного прессинга. А ненависть к Западу выросла из уже существовавшего противоречия: с одной стороны, он всегда воплощал самые важные для россиян ценности – стабильность, благополучие, социальную защищенность и свободы. С другой - существовали идущие еще от советского времени страхи и ощущение угрозы, комплекс «осажденной крепости». Очень важный момент заключается в том, что извращенное представление о Западе связано с завистью и чувством собственной неполноценности по поводу того, что россияне никогда не будут жить так же, как там, из-за собственных дефектов, нравственных пороков или социального устройства. Зависть эта и понимание, что Россия все равно останется деспотической и отсталой страной, трансформируется в стремление убрать сам источник напряжения и недовольства собой. Именно эта проекция собственной зависти и обиды на Запад снимает чувство дискомфорта и создает почву для успеха пропагандистской кампании, которая сейчас развернута в России. |
Цитата:
День святого Валентина Влияние Джеффри Чосера Сложившаяся традиция празднования дня св. Валентина как «дня влюблённых» закрепилась под влиянием английской и французской литературы с конца XIV века. Народное поверье, нашедшее отражение в творчестве «отца английского литературного языка» Джеффри Чосера в его знаменитой поэме «Птичий парламент», а также в 34-й и 35-й балладах другого английского поэта Джона Гауэра, в этот день птицы начинают поиск своей пары. В 1969 году празднование дня памяти св. Валентина как общецерковного святого было прекращено, а имя его удалено Римско-католической церковью в ходе преобразований календаря святых, по причине того, что о данном мученике нет никаких точных сведений, кроме личного имени и предания об усекновении головы мечом. В настоящее время Римско-католическая церковь отмечает в этот день память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, просветителей славян, а указанный праздник перешёл в разряд необязательных. В православной церкви память Валентина, пресвитера Римского, с именем которого обычно связывают празднование дня святого Валентина, празднуется 19 июля (старого стиля — в старостильных церквах, нового стиля — в новостильных). Покровителями благополучия в супружеских отношениях на Руси считались Пётр и Феврония Муромские. День Петра́ и Февро́нии (Феврония Русальница) — народно-православный праздник. Отмечается 25 июня (8 июля). День покровителей семьи и любви. Согласно календарю славянских народных праздников. Петр и Феврония Муромские — супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие её духовные ценности и идеалы. В 2008 Совет Федерации России одобрил инициативу учреждения в день их памяти (8 июля нового стиля, что соответствует 25 июня старого стиля) «Дня супружеской любви и семейного счастья». Католичество Римско-католическая церковь никаких особых праздничных богослужений в день святого Валентина официально не проводит, считая его празднование народной, а не церковной традицией. Генсек Конференции католических епископов России, священник Игорь Ковалевский, в свою очередь сообщил РИА Новости, что в российских католических храмах 14 февраля вместо «Дня влюблённых», имеющего языческие корни, отмечается литургический праздник покровителей Европы святых Кирилла и Мефодия. Празднование же в честь святого Валентина в этот день является, по словам священника, «факультативным». Ислам Отношение исламского духовенства к этому празднику является негативным. Коммерциализация праздника В связи с ростом спроса на подарочные изделия выказывается отрицательное отношение к коммерциализации праздника в обществе. Публицист Татьяна Фёдорова по поводу этого замечает, что происходит «создание специфического, достаточно дурновкусного антуража и постепенный перенос основного акцента праздника с любви — рыцарского поклонения, как это было во времена Чосера и его эпигонов, на любовь-„эрос“». |
| Часовой пояс GMT +3, время: 14:17. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot